馬戎 菅志翔

　　進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)社會(huì)正加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)升級(jí)換代，爭(zhēng)取從主要依靠廉價(jià)勞動(dòng)力和廉價(jià)資源作為競(jìng)爭(zhēng)力、生產(chǎn)一般科技水準(zhǔn)產(chǎn)品的“世界加工廠”轉(zhuǎn)變成為有創(chuàng)新實(shí)力、獨(dú)立品牌、最新科技、高附加值的世界科技大國(guó)和工業(yè)大國(guó)。為此，需要在質(zhì)和量這兩個(gè)維度上加快發(fā)展全國(guó)教育事業(yè)和人才培養(yǎng)，培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)全面，既有創(chuàng)新意識(shí)又有創(chuàng)新能力的一代中國(guó)人。作為我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分，我國(guó)的少數(shù)民族教育與人才培養(yǎng)應(yīng)該全面納入教育事業(yè)整體發(fā)展規(guī)劃之中。

　　我國(guó)有56個(gè)民族，由于歷史原因，各民族發(fā)展不平衡，每個(gè)民族既有保存和延續(xù)本族傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言的深厚感情，也都有使本民族成員參與我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程并得到充分發(fā)展的強(qiáng)烈愿望。只有每個(gè)兄弟民族得到充分的發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族整體的充分發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，接受高質(zhì)量學(xué)校教育，是各民族在現(xiàn)代化道路上攜手前行，實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展的重要途徑。

　　從文化傳承和社會(huì)發(fā)展這兩個(gè)角度來(lái)分析語(yǔ)言自身性質(zhì)和應(yīng)用功能，通常認(rèn)為語(yǔ)言具有雙重性：第一，語(yǔ)言是各個(gè)民族傳統(tǒng)文化的載體；第二，語(yǔ)言可以被視為純粹信息交流和學(xué)習(xí)知識(shí)的工具。從語(yǔ)言學(xué)角度可以把語(yǔ)言的工具性功能進(jìn)一步分解為“日?；?dòng)交流工具”和“現(xiàn)代化知識(shí)學(xué)習(xí)工具”這兩大類。不難看出，語(yǔ)言的第二種功能在很大程度上決定了語(yǔ)言使用者參與國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的能力和自身的發(fā)展空間。從語(yǔ)言的工具性角度看，不同語(yǔ)言的使用范圍不同，處在不同語(yǔ)言教育環(huán)境中的個(gè)體所能獲得的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展空間也存在差異。

　　當(dāng)前，我國(guó)的就業(yè)市場(chǎng)具有充分的流動(dòng)性，根據(jù)各地人才和勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)不同層次人員的需求，處于各層次的各民族勞動(dòng)者可以憑借自己的語(yǔ)言能力、受教育水平和工作經(jīng)歷在全國(guó)各地就業(yè)和發(fā)展。在全國(guó)各地不同行業(yè)日常工作交流和專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)中使用的工具性語(yǔ)言是國(guó)家通用語(yǔ)言。學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是我國(guó)各民族群眾在全國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)更好就業(yè)和獲得更大發(fā)展空間的必要條件。加強(qiáng)對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，是進(jìn)一步提高少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生相互交流能力、專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)和未來(lái)就業(yè)能力的重要渠道。

　　少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，與學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言文字并不矛盾。有些少數(shù)民族地區(qū)干部和知識(shí)分子擔(dān)心本民族語(yǔ)言文化被削弱，這一擔(dān)心完全沒(méi)有必要。我國(guó)憲法規(guī)定：各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由。在中華民族的文化百花園中，少數(shù)民族語(yǔ)言文化是不可缺少的組成部分。為了保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字繼承和發(fā)展，國(guó)家采取了一系列重要措施，也一直在努力為愿意學(xué)習(xí)和研究本民族語(yǔ)、傳統(tǒng)文化的少數(shù)民族學(xué)生提供各種條件。掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字和其他外語(yǔ)工具，通過(guò)國(guó)家通用語(yǔ)言和其他文字出版物系統(tǒng)吸收各學(xué)科現(xiàn)代知識(shí)進(jìn)展，能在更大的學(xué)術(shù)平臺(tái)上與國(guó)內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行更深層次對(duì)話，也能把本民族語(yǔ)言文字、歷史和傳統(tǒng)文化的研究提升到國(guó)際學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

　　在全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動(dòng)力市場(chǎng)一體化的進(jìn)程中，學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，從而掌握現(xiàn)代知識(shí)體系和就業(yè)技能，已經(jīng)成為我國(guó)各民族學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的必不可缺的橋梁。在繼續(xù)關(guān)注少數(shù)民族語(yǔ)文課程的課時(shí)保證和教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，二者并不沖突、不可偏廢，這對(duì)于促進(jìn)各民族學(xué)生在更廣闊領(lǐng)域就業(yè)創(chuàng)業(yè)、更好融入現(xiàn)代社會(huì)，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鑄牢中華民族共同體意識(shí)也能發(fā)揮重要作用。（作者分別為北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、 浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授）

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